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对句文言，用现代文表述：许君廷标字䌽扬号直哉世住我邑南科许湾里自光绪二十八年春襄同解一事始识荆其人负义气有豪气系乡里有干人愈该族有用人也余心契之至二十九年春三月复遇于陶三庄陶紫笙家晤谈闲情谊相洽余间曰进日作何事业答曰修造族谱因闲叙于余余自惭学浅不能应命伊嘱托谆谆情不能却归家后乃与诸子侄辈互参合撰是为叙盖闻族之分自皇帝锡姓始谱之製自春秋世族谱始至汉而太史公之论详至宋而欧阳公之法备眉山苏氏因其式而奕通之后之为族谱者仿焉诚以考一代治乱兴革臧否得失使后世有所观法视乎史考一邦风土民情山川人物使后文献有徵视乎志考一家

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对应原文，翻译现代文：许君廷标字䌽扬号直哉世住我邑南科许湾里自光绪二十八年春襄同解一事始识荆其人负义气有豪气的系乡里有干人愈该族有用人也余心契之至二十九年春三月复遇于陶三庄陶紫笙家晤谈闲情谊相洽余间曰进日作何事业答曰修造族谱因闲叙于余余自惭学浅不能应命伊嘱托谆谆情不能却归家后乃与诸子侄辈互参合撰是为叙盖闻族之分自皇帝锡姓始谱之製自春秋世族谱始至汉而太史公之论详至宋而欧阳公之法备眉山苏氏因其式而奕通之后之为族谱者仿焉诚以考一代治乱兴革臧否得失使后世有所观法视乎史考一邦风土民情山川人物使后文献有徵视乎志考一家

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用现代文表述：许君廷标，字䌽扬，号直哉，世住我邑南科许湾里。自光绪二十八年春，襄同解一事始识荆。其人负义气，有豪气，系乡里有干人，愈该族有用人也。余心契之至。二十九年春三月，复遇于陶三庄陶紫笙家。晤谈闲情，谊相洽。余间曰：“进日作何事业？”答曰：“修造族谱。”因闲叙于余。余自惭学浅，不能应命。伊嘱托谆谆，情不能却。归家后，乃与诸子侄辈互参合撰。是为叙。盖闻族之分，自皇帝锡姓始；谱之製，自春秋世族谱始。至汉而太史公之论详；至宋而欧阳公之法备。眉山苏氏因其式而奕通，之后之为族谱者仿焉。诚以考一代治乱兴革，臧否

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